文章图片标题

北宋灭亡后 金国如何处理杨家将

栏目:史记 作者: 评论:0 点击: 981 次

《辽史》中记载杨业最后被契丹人俘获时,耶律斜轸曾责问杨业道:“你和我国打了三十多年的仗,今天终于抓到你了,你还有何面目和我们见面?”由此可见当年杨业主要是和辽兵打仗。

北汉虽然一直臣事于辽,但契丹人侵掠北汉边境,“打草谷”捞取财物的事情却是他们的一种习惯,杨业在和他们对抗中恐怕是经常打胜仗吧,不然耶律斜轸也不至于说出那样酸溜溜的话。

从明人小说到今天的评书、戏文一直未变。六郎杨景字延昭,从元人杂剧一直流传到今天。七郎杨延嗣从明人小说一直流传到今天。八郎杨延顺源于京剧与河北梆子《雁门关》。此外,还有八姐杨琪(京剧中作春花)和九妹杨瑛。

第四代:历史上有大郎杨延昭(朗)之子传永、德政、文广、充广,还有六郎杨延贵之子杨宗闵。明代小说中的六郎之子杨宗保,是由历史上的杨宗闵演变而来的。评书中杨门第四代堂兄弟七人是:杨延辉之子杨宗孝、杨宗峰(忠);

杨延昭之子杨宗保、杨宗勉(京剧中作杨宗冕或杨宗显);杨延嗣之子杨宗英;杨延顺之子杨宗林(德、连、奎)、杨宗飖,加上杨延昭的义子任宝童(任堂惠之子),合称“少八郎”。其中,杨宗保、杨宗英二人的故事最多。

雁门关下,有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村,村里1000多口人,其中一多半都是杨家后代。

杨家祠堂始建于元代,是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”,谥号“忠武”,他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”,俗称“杨家祠堂”。

祠堂大殿前,有一块鹿蹄石,形状奇特,雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友,镇守代州时一日外出打猎,射中一只梅花鹿。

这只鹿带箭逃走,杨友紧追不放。

杨友命人挖掘,挖出奇异的一方石头,上面雕刻着梅花鹿带箭图案,并有明显的鹿蹄印。

后来,人们将这块奇异的石头搬回祠中存放,鹿蹄涧村由此得名。

金国大军兵临城下的时候,宋徽宗依然以为事情可以解决,还以为能够上演杯酒释兵权的戏,还以为杨家将依然如传说中的那般无敌。

结果可想而知,宋徽宗错的一塌糊涂,糊涂的相信了郭京这个“法师”,在金国进攻的时候,还摆下了“必胜”的“道门六甲法”,结果呢,郭京逃亡,宋徽宗一干皇室被辱。

宋徽宗年间,曾经强大一时的杨家已经只剩下几个杨家后人在看守杨府了,此时的杨府只是个空壳,早已没了昔日的辉煌,沦为了杨家后人祭祀先祖的祠堂。

只是让人感到意外的是,金兵灭亡北宋后,并没有去洗劫杨家,而是选择了尊重,因为杨家将曾经的辉煌值得金国的尊重。

支付宝扫码打赏 微信打赏

如果文章对您有帮助,欢迎打赏给作者


声明: 本文由() 原创或转载,不代表本站观点!转载请保留链接: 北宋灭亡后 金国如何处理杨家将

北宋灭亡后 金国如何处理杨家将:等您坐沙发呢!

发表评论

您必须 [ 登录 ] 才能发表留言!

切换注册

登录

忘记密码 ?

切换登录

注册